Святая Церковь вводит нас в особый период духовного делания – в Великий пост. Этот день называется Неделей сыропустной, потому что с него мы отказываемся от последнего послабления в пище перед началом строгого поста. Но, прежде всего, этот день наполнен глубоким покаянным смыслом. Мы вспоминаем изгнание Адама из рая – момент, когда человек впервые осознал всю тяжесть греха, разлуку с Богом и страдания, порожденные непослушанием.
За богослужением были вознесены сугубые молитвенные прошения о восстановлении мира.
В сыропустную Неделю Православная Церковь совершает особые, скорбные по духу богослужения, за которыми все верующие вспоминают Адамово изгнание из Рая. В этот день верующие, стоя за литургией, имеют возможность слышать евангельское чтение, где говорится о прощении грехов, посте и собирании небесных сокровищ. В стихирах Постной Триоди мы слышим, что Адам рыдает не столько о потерянном Рае, сколько об утраченной возможности общения с Богом — единственным и нетленным Источником радости.
А так же, в конце богослужения был совершен чин прощения.
Примирение с ближними является обязательным условием истинного поста и личного преображения человека. Согласно евангельскому слову, без оставления взаимных обид невозможно стяжать плоды покаяния.